gototopgototop
بسم الله الرحمن الرحیم -وحدت به معنای این نیست که ما از اصول خود قدمی عقب تر بیاییم بلکه به این معناست که بر نقاط مشترک خود (که بسیار زیاد نیز هستند) بیشتر توجه نماییم . پایگاه فرهنگی مذهبی بنیان
جستجوي موضوعي

اطلاعیه (حتما بخوانید) :

 اگر اولین بار است که از این وب سایت دیدن میکنید ، حتما سری هم به صفحه ی درباره ی ما بزنید.

 اگر مدیر وبلاگ یا  وبسایتی هستید ، سری به منوي خدمات بزنید.

 اگر وقت و عزمشو دارید که در نویسندگی سایت به ما کمک کنید ، حتما از همكاري شما استقبال خواهد شد .

 اگر وقتشو ندارید ولی باز هم میخوایید که در این سایت نقشی داشته باشید ، میتوانید به ارسال مطلب در منوي بالا مراجعه کنید.

 اگر به دنبال مطلب خاصی میگردید ، در قسمت تماس با ما در میان بگذارید تا در صورت امكان برایتان ایمیل شود.

 اگر انتقادی ، پیشنهادی یا نظری دارید ، آن را با ما در میان بگذارید. ما با جان و دل پذیرای سخنان شماییم .

 و در آخر از شما میخواهیم که اگر از مطالب سایت استفاده میکنید ، لینک منبع آن را درج کنید. ما همه در یک جبهه ایم .








 

Free PageRank Checker

لطفاً كمي تامل نماييد .
آگاه باشید دوستان ایشان (اهل بيت) کسانی هستند که خداوند در توصیفشان در جای دیگر فرماید : (( ایشان، در امن و سلامت و بی حساب به بهشت وارد می شوند)) - خطبه غدير
(0 امتیاز)
میانگین امتیار کاربران: / 0
ضعیفعالی 

 

تهمتهاى ابن تيميه به شيعه درباره زيد .

 

 آيا تهمت ابن تيميه و تابعانش به شيعه در رابطه با زيد شهيد اساس و مدركى دارد؟

 

جواب:  ابن تيميه در منهاج السنّة مى گويد: رافضيان زيد بن على بن حسين و هر كه او را دوست بدارد را خارج از دين دانسته و عليه او به كفر و فسق گواهى مى دهند(1).
 
و سيّد محمود آلوسى در رساله اى كه در كتاب «السنّة و الشيعة»(2) چاپ شده از ابن تيميّه در اين لغزش پيروى كرده و نوشته است :
مَثَل رافضيان مَثَل يهود است; آنها افراد زيادى از اولاد فاطمه(عليها السلام) را دشمن مى دارند بلكه به آنها دشنام مى دهند مانند زيد بن على، در حالى كه وى در علم و زهد در جانب بزرگى قرار داشت .
و قصيمى اين دروغ را از او گرفته و در كتاب خود «الصراع بين الاسلام و الوثنيّة» تكرار كرده است.
اينها اين نسبت ساختگى را در شمار بدى هاى شيعه به آنها نسبت داده اند و بر آنها تاخته اند. آيا كسى نيست كه از آنها  بپرسد شيعه چه زمانى اين سخنان را گفته است؟ و چه كسى آن را نقل كرده است؟ و مستند اين سخن آنها چه كتابى است؟ و حال كه كتابها از اين سخنان خالى است آيا از كسى به طور شفاهى اين سخنان را شنيده اند؟
آرى اينان هدفى ندارند جز اينكه با اين سخنان بى ارزش، منزلتِ شيعه را كم كنند، ولى پرده از ننگ دروغ پردازى خود برداشته اند .
و كسانى ـ بسان اين نويسندگان ـ كه درباره گروهى مى نويسند ، ولى چيزى از حالات و نشانه هاى آنان نمى دانند، يا مى دانند ولى تحريف مى كنند، مصداق اين ضرب المثل عربى هستند: «حَنَّ قِدحٌ ليس منها»(3).
و گويا اين دفاع كنندگانِ از ساحت مقدّس زيد، گمان مى كنند كه خوانندگان، به تاريخ اسلامى جاهل هستند و چيزى از آن نمى دانند، و حقيقت اين سخن با دروغِ زينت شده، بر آنها پوشيده مى ماند.
آيا كسى نيست كه از اينها بپرسد اگر زيد نزد آنها و نزد قوم آنها در جانب بزرگى از علم و زهد است، پس با كدام كتاب يا كدام سنّت، گذشتگانِ آنها با او جنگيدند و او را كشتند و به صليب كشيدند و سوزاندند و سر او را در شهرها چرخاندند؟!
آيا يوسف بن عمر كه امير دشمنان او و قاتل او بود ، از آنها و از قوم آنها نيست؟!
آيا فرمانده لشكر او ، عبّاس بن سعد از آنها نيست؟!
آيا قطع كننده سر شريف او ، فرزند حكم بن صلت، از آنها نيست؟!
آيا حجّاج بن قاسم كه به يوسف بن عمر بشارت كشته شدن زيد را داد، از آنها نيست؟!
آيا خراش بن حوشب كه جسد زيد را از قبر بيرون آورد (و نبش قبر كرد) از آنها نيست؟!
آيا وليد يا هشام بن عبد الملك كه به سوزاندن بدن زيد دستور داد، از خلفاى آنها نيست؟!
آيا زهرة بن سليم كه سر زيد را به نزد هشام آورد از آنها نيست؟!
آيا هشام بن عبد الملك كه سر زيد را به مدينه فرستاد و نزد قبر پيامبر يك شبانه روز به دار آويخته بود از خلفاى آنها نيست؟!
آيا هشام بن عبد الملك نبود كه به خالد قسرى نامه نوشت و او را سوگند داد كه زبان و دست كميت شاعر اهل بيت را به خاطر قصيده اى كه در رثاى زيد بن على و پسرش سروده است و بنى هاشم را ستايش كرده، قطع كند؟!
آيا كار گزار خليفه آنها در مدينه ، محمّد بن ابراهيم مخزومى نبود كه محفلهايى را در مدينه به مدّت هفت روز بر پا كرد و خطيبان در آنجا حاضر مى شدند و على و حسن و حسين و زيد و شيعيان آنها را لعن مى كردند؟!
آيا حكيم بن اعور از شاعران قوم آنها نيست كه مى گويد:
صَلَبنا لكم زيداً على جذعِ نخلة *** ولم نَرَ مهديّاً على الجِذعِ يُصلَبُ
وقِستُم بعثمان عليّاً سفاهةً *** وعثمانُ خيرٌ من عليٍّ وأطيبُ!!
] ما براى شما زيد را بر تنه درخت خرما به صليب كشيديم، و ما مهدى را نديديم كه بر تنه درخت خرما به صليب كشيده شود. و از روى سفاهت على را با عثمان مقايسه كرديد در حالى كه عثمان بهتر و پاكيزه تر از على بود[ .(4)
 
 
1 ـ منهاج السنّة 2 : 126 .
2 ـ السنّة والشيعة : 52 .
3 ـ ] «حَنَّ» : صدا كرد ، «قِدح» : تير ; اگر در تيردان تيرانداز تيرى مخالف تيرهاى ديگر وجود داشته باشد ، اين تير هنگام پرتاب شدن صدايى متفاوت با ساير تيرها دارد و معناى عبارت مذكور اين است : «تيرى كه از نوع ساير تيرها نيست صدا كرد» ، اين ضرب المثل درباره كسى بكار مى رود كه به قبيله اى كه جزء آنها نيست ، افتخار مى كند ، يا به چيزى كه در او نيست مدح و ستايش مى شود ; ر . ك : مجمع الأمثال 1/341 ، شماره 1018 ; و شرح نهج البلاغة ، شيخ محمّد عبده 3/30 ـ 31[ .
4. شفيعي شاهرودي، گزيده اى جامع از الغدير، ص 266.
کلمات کلیدی:     ابن تیمیه      تیمیه      ابن      سنی      شیعه      الغدیر      پرتاپ      شفیعی      رافضیان      سوگند      زهد      درباره      عمر      فرمانده      ما      اهل      عبا      اسلام      بنا      جاهل      زن      دست      شبانه      شيعه      كتاب      سلام      شيعيان      كسا      درخت      حسين      نقل      جنگ      بز      حسن      ك
این مطلب را در سایت خود درج کنید

جهت درج این مطلب در وب سایت خود,
متن زیر را کپی و در مطالب سایت خود وارد نمایید.




پیش نمایش :

تهمتهاى ابن تيميه به شيعه درباره زيد.
تهمتهاى ابن تيميه به شيعه درباره زيد . آيا تهمت ابن تيميه و تابعانش به شيعه در رابطه با زيد شهيد اساس و...

 

اضافه‌ كردن نظر


کد امنيتي
باز خوانی تصویر امنیتی

امتياز دادن

آخرين نظرات
  • با سلام کتاب امام علي(ع) و مديريت اسلامي توسط پایگاه تخصصی غدیرستان تولید و نرم افزار موبایل و متن د... ادامه نظر ...
  • نشون داده نمیشه ادامه نظر ...
  • بسیار مفید بود ادامه نظر ...
  • با سلام شبكه در سيستم اينجانب غير فعال مي باشد لطفا در صورت امكان مشكل را رفع بفرمائيد. ادامه نظر ...
  • با عرض سلام من از طریق اینترنت برنامه شما را دنبال میکنم بعضی وقتها برنامه پخش نمی شود یا یک قسمت را... ادامه نظر ...
  • برو ببین نظر آقای وحید در مورد قمه زنی چیست ضمنا این کار کار عشق است ربطی به فقه ندارد داد فتوا عاشق... ادامه نظر ...
حمايت از فلسطين

براي حمايت از مردم مظلوم فلسطين تصوير زير را در وبلاگ و وبسايت هاي خود قرار دهيد .

.

.