gototopgototop
بسم الله الرحمن الرحیم -وحدت به معنای این نیست که ما از اصول خود قدمی عقب تر بیاییم بلکه به این معناست که بر نقاط مشترک خود (که بسیار زیاد نیز هستند) بیشتر توجه نماییم . پایگاه فرهنگی مذهبی بنیان
جستجوي موضوعي

اطلاعیه (حتما بخوانید) :

 اگر اولین بار است که از این وب سایت دیدن میکنید ، حتما سری هم به صفحه ی درباره ی ما بزنید.

 اگر مدیر وبلاگ یا  وبسایتی هستید ، سری به منوي خدمات بزنید.

 اگر وقت و عزمشو دارید که در نویسندگی سایت به ما کمک کنید ، حتما از همكاري شما استقبال خواهد شد .

 اگر وقتشو ندارید ولی باز هم میخوایید که در این سایت نقشی داشته باشید ، میتوانید به ارسال مطلب در منوي بالا مراجعه کنید.

 اگر به دنبال مطلب خاصی میگردید ، در قسمت تماس با ما در میان بگذارید تا در صورت امكان برایتان ایمیل شود.

 اگر انتقادی ، پیشنهادی یا نظری دارید ، آن را با ما در میان بگذارید. ما با جان و دل پذیرای سخنان شماییم .

 و در آخر از شما میخواهیم که اگر از مطالب سایت استفاده میکنید ، لینک منبع آن را درج کنید. ما همه در یک جبهه ایم .








 

Free PageRank Checker

لطفاً كمي تامل نماييد .
پيامبر (ص) فرمودند : سوره ي حمد در باره من نازل شده و به خدا قسم درباره امامان نازل شده است - خطبه غدير

خبر رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به سرعت منتشر شد و مردم مدینه را در نگرانی و اندوه فرو برد . در میان ناله ها و فریاد های مردم یکی از صحابه با صدای بلند گفت : این چه نادانی است که شما دارید ! چرا می گویید پیامبر مرده است ؟ نه ,چنین گفتاری صحیح نیست . این سخن منافقان است . هر کس بگوید او مرده گردنش را با شمشیر می زنم (1)

ابن عباس به او نزدیک شد و این آیه را خواند (( و ما محمد الّا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتهم علی اعقابکم ... )) (2) مرد قانع نشد و تهدید کرد : اگر کسی بگوید پیامبر مرده است ,دست و پایش را قطع می کنم . پیامبر به آسمان ها رفته است و باز می گردد .

راستی علت انکار رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله چه بود ؟

مصالح اسلام یا مسلمانان ؟ علاقه ی بسیار به پیامبر صلی الله علیه و آله و اهداف او ؟ یا تمایلات دیگر ؟

 

مردم ناباورانه اشک می ریختند . ابوبکر از راه رسید و آن آیه را که ابن عباس خوانده بود خواند و بانگ بر آورد : پیامر در گذشت ,اماّ خدایش زنده است . فردی که تا چند لحظه پیش مرگ پیامبر صلی الله علیه و آله را سخن منافقان می خواند با پذیرش رحلت پیامبر گفت : گویا این آیه را نشیده بودم (3).

هیجان مردم فرونشست. و اندوه و ناله هایشان ادامه یافت . هنوز مراسم تجهیز و تکفین پیامبر خدا صلی الله علیه و آله برپا نشده بود که پیکی آهسته  به ابوبکر گفت :عمر تو را می خواند . ابوبکر که حضور در آنجا را مهم تر می دید نا خشنود شد و سخن پیک را نا شنیده گرفت . قاصد دوباره پیام آورد (4) . ابوبکر این بار اجابت کرد و همراه عمر و ابوعبیده روانه ی سقیفه شد .

درباره تشکیل سقیفه سوالات و پرسش های وجود دارد که بخشی از آنها عبارت اند از :

 

1- سقیفه گنجایش چند نفر را داشت ؟

2- چرا اجتماع در آن هنگام و در آنجا بر قرار شد ؟

3- چرا گروهی از انصار در سقیفه گرد آمده بودند ؟

4- چه کسی انصار را به اجتماع در سقیفه دعوت کرد ؟

5- آیا مقدمات اجتماع از قبل برنامه ریزی شده بود ؟

6- چه کسانی از انصار در محفل حضور داشتند ؟

7- آیا گردهمایی انصار برای انتخاب جانشین بود و جنبه سیاسی داشت ؟

8- کدام یک از انصار و با چه انگیزه ای پیش از همه بیعت کرد ؟

9- آیا جز آن سه تن ,هیچ یک از مهاجران از رخداد سقیفه آگاه بود ؟

10- ابوبکر که اواخر عمر خود را می گذراند و به پیامبر اظهار اخلاص می کرد چگونه پس از آگاهی از رخداد ,پیکر پیامبر صلی الله علیه و آله  را رها ساخت و روانه سقیفه شد ؟ آیا این نوعی نفاق و دوریی آشکار نیست ؟

11-چرا به هیچ مهاجر دیگر و افرادی که گرد جسد مطهر پیامبر صلی الله علیه و آله می گریستند اطلاع نداند ؟

12- چرا در جلسه ای که سرنوشت مسلمانان تعیین می شد خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و صحابه بزرگ را به حساب نیاوردند ؟

13- اصولاً این همه شتاب برای چه بود ؟

14- آیا واقعاً فتنه تا آن حد نزدیک بود که حتی نمی شد یک روز هم صبر کرد (5)؟ اگر خطر منافقان کیان اسلام را تهدید می کند چرا پیامبر نباید برای آن چاره اندیشد و جانشین خود را مشخص کند ؟

15- آیا نباید گفت افرادی در آن روز فقط در اندیشه ی حکومت بودند ؟

16- چرا و چگونه ((بنی اسلم )) به مدینه وارد شدند ؟ چرا این گروه به جای شرکت در مراسم تدفین پیکر مطهر حضرت محمد صلی الله علیه و آله یا دیدار با دیگر مهاجران ,به سقیفه و بیعت با خلیفه روی آوردند ؟

 

امروزه این پرسش ها و ده ها پرسش دیگر جویندگان هدایت را به اندیشه و تحقیق جدی واداشته است .شما را چطور ؟

 

 

منابع :


تاریخ تحلیلی صدر اسلام


1) سیره ی ابن هشام , ج 4 ,ص 305 و 306

شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 2 ص 40 – 44

 

2)آل عمران 144

 

3) شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 2 ص 42 و 43

 

4) شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 2 ص 138

تاریخ الطبری ج 3 ص 207 و 313

 

5) زندگانی فاطمه زهرا سلام الله علیها ص 107.

این مطلب را در سایت خود درج کنید

جهت درج این مطلب در وب سایت خود,
متن زیر را کپی و در مطالب سایت خود وارد نمایید.




پیش نمایش :

خلافت ابوبکر
خبر رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به سرعت منتشر شد و مردم مدینه را در نگرانی و اندوه فرو برد . در میان ناله ها و فریاد...

 

اضافه‌ كردن نظر


کد امنيتي
باز خوانی تصویر امنیتی

امتياز دادن

آخرين نظرات
  • نشون داده نمیشه ادامه نظر ...
  • بسیار مفید بود ادامه نظر ...
  • با سلام شبكه در سيستم اينجانب غير فعال مي باشد لطفا در صورت امكان مشكل را رفع بفرمائيد. ادامه نظر ...
  • با عرض سلام من از طریق اینترنت برنامه شما را دنبال میکنم بعضی وقتها برنامه پخش نمی شود یا یک قسمت را... ادامه نظر ...
  • برو ببین نظر آقای وحید در مورد قمه زنی چیست ضمنا این کار کار عشق است ربطی به فقه ندارد داد فتوا عاشق... ادامه نظر ...
  • که مخالفان این حکومت در ایران و تحصیل کردههای عاقل وبگرد بیشتر از طرفداران حکومت که اکثر انها عوام ... ادامه نظر ...
حمايت از فلسطين

براي حمايت از مردم مظلوم فلسطين تصوير زير را در وبلاگ و وبسايت هاي خود قرار دهيد .

.

.